[Тихий Травник]

Для воина, достигшего просветления, не существует вещей, а значит, не существует и препятствий.
Он легко может защититься своим мечом от меча противника, ибо знает, что обоих мечей не существует.
И победить, потому что знает эту истину.

Но если второй воин тоже просветлён, он тоже знает это. А если мечей не существует, от чего же ему защищаться?

Потому просветлённые воины сражаются, не обнажая мечей.