[YaPi]

Сообщество "Философия Жизни" приглашает вас принять участие в дискуссии о времени!

что в вашем понимании время?...как вы его себе представляете?...

я думаю, что перемещятся по времени нельзя...

www.diary.ru/~YaPi/?comments&postid=3244611...

---

Еще один секрет Дао

[Лесь]

Однажды Лао-Цзы шёл под дождём без зонтика и дождевика и встретил своего ученика, идущего под большим зонтом.
- Учитель, почему вы идёте под дождём без зонта? - спросил ученик.
- Когда идёт дождь - ответил Лао-Цзы - дао состоит в том, чтобы промокнуть.
Ученик просветлился, выбросил зонт и ушёл, улыбаясь под дождём.
- Ну и дурак - произнёс Лао-Цзы, подбирая зонтик

---

[Romella]

Два
ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была
негостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. Вместо того
они были уложены на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали
постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал её. Когда младший
ангел увидел это, то спросил почему. Старший ответил:

- Вещи не такие, какими кажутся.

На
следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но
гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами
немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их
постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения
ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова,
молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мёртвая в хлеве.
Младший ангел спросил старшего:

- Как это могло случиться?
Первый мужчина имел всё, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало,
но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла
единственная корова. Почему?

- Вещи не такие, какими кажутся, —
ответил старший ангел. - Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в
стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро.
Я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден. Когда на следующую
ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал
ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всё. И
даже если имеешь веру, тебе надо ещё внушить доверие, что всё, что
приходит, есть в твою пользу. А это поймёшь со временем. Некоторые люди
приходят в нашу жизнь и быстро уходят, некоторые становятся нашими
друзьями, и остаются на минуту. Вчера — это история. Завтра — тайна.
Сегодня…

Настоящее — это дар. Жизнь есть волшебство, и вкус каждого момента неповторим!

---

[bushi]

Один человек отправился в странствие по торговым делам.
Но счастье не сопутствовало ему, и он решил вернуться домой. В дороге он вынул сумку с пищей и остановился поесть. Мимо проходил голодный бедуин.
Он пoклонился арабу и сказал:
-Я из твоей страны, а иду в Ирак.
Тот спросил:
- Нет ли у тебя известий о моей семье?
- Есть,-ответил бедуин.
- Как здоровье моего сына?
- Он в добром здравии, слава Аллаху.
- А его матери?
- Ее здоровье так хорошо, что лучшего и желать не приходится.
- А как мой дом?
- О, он великолепен, как тебе известно.
- А как ты нашел моего верблюда?
- Очень упитанный верблюд.
- А как собака?
- Как всегда, стережет дом.
Выслушав все это, купец повеселел и. продолжал свою трапезу, не предложив ничего бедуину, принесшему радостные вести.
Вдруг вдалеке показался дикий козел и тотчас же снова скрылся в песках.
Бедуин решил прибегнуть к хитрости, чтобы заставить араба дать ему что-нибудь поесть, и заметил:
- Благополучие проходит быстро и исчезает навсегда, как этот козел. То, что я рассказал тебе о твоей семье, о твоем доме и имуществе,- все это правда. Но так было вчера. А сегодня... Этот козел не убежал бы, если бы твоя собака была жива.
- А разве она издохла? - заволновался араб.
- Да, она объелась мясом твоего верблюда,- ответил бедуин.
- Что ты говоришь! Разве верблюда тоже нет?
-Да. Его закололи на похоронах твоей жены.
- Моя жена умерла?
- Покончила с собой от тоски по твоему сыну.
- Как, и сын мой умер? Будь ты проклят!
- Увы, крыша твоего дома упала и придавила его.
Тут араб уже не выдержал, закричал, бросился к верблюду, вскочил на него и умчался, позабыв о своей сумке с остатками еды.
Бедуин взял сумку, съел все, что в ней было, и сказал:
- Вот радости-то будет у араба, когда он приедет домой...

---

[bushi]

Один большой любитель разгадывать значения буквенных сокращений пришёл однажды к мудрецу и с гордостью стал рассказывать о своих достижениях. Мудрец внимательно выслушал его и сказал:
– Хорошо! Иди же домой и поразмышляй над сокровенным значением букв ЭБНИНЗ. Только открывший истинное значение этого сокращения может достичь вершин мудрости.
Человек вернулся домой и долгое время пытался разгадать, что значит такое сокращение. Не добившись успеха в расшифровке, он решил вернуться к мудрецу, но, придя к дому мудреца, с огорчением узнал, что мудрец скончался.
– Теперь я никогда не узнаю истины! – застонал любитель разгадывать сокращения. В этот момент появился старший ученик мудреца и сказал:
– Если ты горюешь над секретом буквенного сокращения ЭБНИНЗ, то я открою тебе его. Фраза звучит так: «Эти Буквы Не Имеют Никакого Значения».
– Почему мне было дано такое глупое задание?! – вскричал озадаченный человек.
– Если к тебе приходит осёл, ты даёшь ему капусту. Это его еда, вне зависимости от того, как он сам это называет. Ослы, возможно, думают, что делают что-то важное, но они всего лишь ослы, поедающие свою капусту.

---

[bushi]

Однажды, путешествуя по стране, известный в народе Мудрец пришёл в один город, в котором лучшие мастера живописи устроили соревнование на звание лучшего художника.
Конкурс уже подходил к завершению, когда судьи неожиданно оказались в замешательстве. Предстояло выбрать лучшую из двух оставшихся картин. В смущении смотрели они на прекрасные полотна, перешёптывались между собой и искали в работах возможные погрешности. Но, как ни старались судьи, не было найдено ими ни единого изъяна, ни одной зацепки, которые решили бы исход конкурса.
Мудрец, наблюдая за происходящим, понял их затруднения и вышел из толпы, предлагая свою помощь. Узнав в страннике известного Мудреца, судьи с радостью согласились. Тогда Мудрец подошёл к художникам и сказал:
— Мастера, ваши картины прекрасны, но должен признать, я сам не вижу в них изъянов, как и судьи, поэтому я попрошу вас честно и справедливо оценить свои работы, а потом назвать мне их недостатки.
После долгого осмотра своей картины, первый художник откровенно признал:
— Учитель, как ни смотрю я на свою картину, не могу найти в ней изъянов.
Второй художник стоял молча.
— Ты тоже не видишь изъянов? — спросил его Мудрец.
— Нет, я просто не уверен, с которого из них следует начать, — честно ответил смущённый художник.
— Ты победил в конкурсе, — сказал, улыбнувшись, Мудрец.
— Но почему? — воскликнул первый художник. — Ведь я даже не нашёл ни одной ошибки в своей работе! Как мог у меня выиграть тот, кто нашёл их у себя множество?
— Мастер, не находящий в своих работах изъяна, достиг предела своего таланта. Мастер, замечающий изъяны там, где их не нашли другие, ещё может совершенствоваться. Как мог я присудить победу тому, кто, завершив свой путь, достиг того же, что и тот, кто свой путь продолжает? — ответил Мудрец.

---

Ослик

[bushi]

Как-то раз отец со своим сыном и осликом в полуденную жару путешествовал по пыльным улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вёл его за уздечку.
- Бедный мальчик, - сказал прохожий, - его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?
Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и усадил сына верхом. Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:
- Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом. Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика позади него.
- Люди добрые, видали вы где-либо подобное? - заголосила женщина под чадрой. Так мучить животное! У бедного ослика уже провис хребет, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, о несчастное существо!
Не говоря ни слова, отец и сын, посрамлённые, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:
- Чего это ваш осёл ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везёт кого-нибудь из вас на себе?
Отец сунул ослику полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.
- Что бы мы ни делали, - сказал он, - обязательно найдётся кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, как нам путешествовать.

---

[bushi]

Трое индейских юношей уже долго и горячо спорили, но никак не могли прийти к согласию: как правильно охотится за рыбой.
Один из них утверждал, что когда видишь рыбину в прозрачной воде, надо подкрасться к ней и большим камнем ударить ее по голове. Тогда она будет оглушена и станет легкой добычей.
Нет, возражал второй. Рыбину нужно бить камнем в середину туловища и это переломит ей позвоночник. Тогда она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
И вовсе не так! Горячо перебивал третий. Надо подкрасться к ней с большим камнем и ударить ее по хвосту. От удара в это чувствительное место ее парализует, она не сможет двигаться и станет легкой добычей.
Вождь племени, наблюдая за этим спором, с грустью думал: "вот сейчас они обратятся ко мне.
А ведь эти юноши - сыновья наиболее уважаемых членов племени: лучшего воина, лучшего охотника и главного шамана.
И если я приму сторону одного из их сыновей - двое других обидятся и атмосфера в племени станет напряженной, а возможно и опасной".
И вот юноши не разрешив своего спора, направились к вождю. Каждый привел доказательства своего подхода и они замолчали, преисполненные уважения, ожидая ответа мудрого вождя.
И он заговорил: " видите-ли, молодые люди, существует три типа рыб..."

---

присоединяйтесь к обсуждению=)

[YaPi]

Все поступки в жизни можно свести к эгоизму?

http://diary.ru/~YaPi/?comments&postid=32004963

---

...хайку

[Ева Браун]

***

Иероглифом

счастья улыбнись, рассвет-

встречен вместе…



***

Тридцать два зуба.

Врёт душе белоснежность

улыбки твоей.

---

[bushi]

Орёл, камнем упав с небес на землю, застал врасплох змею, греющеюся на солнце. Когда орёл схватил змею, она не стала сопротивляться и безжизненно повисла в его когтях. И гордая своей добычей птица полетела в гнездо. Там орёл уселся поудобнее и собрался пообедать. Змея, до этого казавшаяся мёртвой, укусила орла в просвет между перьями не шее и ускользнула в расщелину в скале. Наверное, змея была мудра, и знала, что, допустив одну ошибку, нельзя усугублять её другой, и также знала, что нельзя упускать благоприятный момент. Если бы змея проявила признаки жизни, орёл или сразу убил бы её, или бросил на камни, но орёл был глуп и отнёс змею в гнездо. А если бы он был мудр? Если бы он был мудр, то он заметил бы необычность в поведении змеи и был бы в двойне осторожен, ибо опасность кроется во всём, но незнакомое опасно в двойне.

---

[bushi]

Жил на Востоке один уважаемый человек. И всё у него было: и ум житейский, и разум высокий, и дом, и достаток. Одного только не было у этого праведного человека - жены. Многие почтенные отцы семейств мечтали отдать за него своих дочерей, многие свахи приложили своё умение, но он оставался один.

- Почему ты не женишься? - спрашивали его.

- Я ищу идеальную женщину! - отвечал он.

- Что ты себе думаешь, ты же стареешь! - говорили ему, - скоро ты станешь никому не нужен!

Но он шутил:

- Бриллиант со временем становится дороже, поэтому и оправа ему нужна соответствующая!

И вот однажды этот человек исчез из своего города. Никто не знал, куда он отправился, и дом его на многие годы опустел.

Прошло много лет, очень много лет... Выросли дети тех девушек, что не стали жёнами этого человека. Состарились его друзья. Но старожилы ещё помнили о нём - хотя их рассказы всё больше напоминали легенду.

И вдруг в один из дней далеко на дороге, ведущей в город, показался тот самый человек. Передавая друг другу новость, люди бросились ему навстречу.

- Где же ты странствовал столько лет и что ты делал так долго на чужбине?

- Я искал идеальную женщину.

- Ну? И что? Говори же скорее! Нашёл ли ты её?

- Да,- ответил он, и глаза его засияли.

- Так где же она? Почему ты снова один?

Он помрачнел и тихо ответил:

- Она искала идеального мужчину...

---

Смысл жизни.

[макф]

умирает человек. попадает в рай. его встречает апостол Петр

человек: простите, что вас беспокою, но у меня к вам есть один вопрос

апостол: слушаю вас

ч: скажите, в чем был смысл моей жизни?

а: вам правда нужно это знать?

ч: очень

а: помните, вы 1983 году ездили в командировку в Краснодар?

ч: э.. ну..

а: и вы еще познакомились в купе с попутчиками

ч: наверное..

а: и вы пошли вместе в вагон-ресторан

ч: да..

а: и за соседним столиком сидела женщина

ч: возможно..

а: и она попросила вас передать ей соль

ч: эээ.. может быть

а: и вы передали ей соль

ч: скорее всего

а: вот

найдено тут

---

Ваша правда

[bushi]

Однажды во время пребывания Насреддина при дворе правитель пожаловался на то, что его подданные лживы. Насреддин сказал: "Ваше величество, истины бывают разные. Прежде чем люди смогут использовать относительную истину, им необходимо практически познать реальную истину. Но они всегда пытаются делать всё наоборот. В результате люди слишком бесцеремонно обращаются со своими же искусственными истинами, подспудно чувствуя, что это не более, чем выдумка".

Всё это показалось правителю слишком сложным: "Вещи должны быть или истинными, или ложными. Я заставлю людей говорить правду, и с помощью этого они приобретут привычку быть правдивыми".

На следующее утро перед открытыми городскими воротами красовалась виселица, которую окружали солдаты правителя во главе с капитаном. Глашатай объявил: "Каждый, кто войдёт в город, должен, прежде всего, правдиво ответить на вопрос капитана".

Насреддин, поджидавший снаружи, вошёл в город первым. Капитан спросил: "Куда ты идёшь? Говори правду, иначе тебя повесят".

Насреддин ответил: "Я иду, чтобы быть повешенным на этой виселице". - "Я не верю тебе!" - "Прекрасно. Если я солгал - повесь меня". - "Но это будет значить, что ты сказал правду". - "Вот именно, - сказал Насреддин, - вашу правду".

---

Непрерывность (Бестолковая притча)

[макф]

Однажды Учитель пропал и долгое время не показывался перед учениками. Когда же он, наконец, вновь объявился, те бросились к нему, громко вопрошая о причинах встревожившего их отсутствия.

- Я навещал своего Учителя, - объяснил Учитель.

- Разве он у вас есть? – изумились ученики.

- Разумеется, есть, - ответил Учитель. – Порой я отправляюсь к нему и всегда с должным вниманием выслушиваю его наставления. Многое из того, что вы от меня узнали, впервые поведал мне именно он. И от него услышал я главную истину, изменившую всю мою жизнь.

- Можете ли вы открыть эту истину и нам? – волнуясь, поинтересовались ученики.

- Могу, - улыбнулся Учитель. – Давным-давно мой Учитель сказал, что, если я захочу называться Учителем, мне просто придется обзавестись учениками.

отсюда

---

Сны

[yardorder]

По пещерам и под водой, среди городских пейзажей, в пыли и копоти, детьми солнца и облаков будем идти. Вместе. Одно сознание нанизывая на другое. И, может быть, тогда проникнем в самую толщу, в самую сердцевину сна. Добро пожаловать на сайт сновидений www.dreams.nnov.ru

---

[bushi]

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.



Однажды родители не выдержали и пришли к нему:



— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.



— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

---

[ZWerling]

Есть пара вопросов:

Что такое взросление? Как оно проходит и как его форсировать?

Так же интересует ускорение развития человека в целом и личностного роста в частности.

---

Зеркало

[bushi]

Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.

Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их.

Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала — они с угрозой ответили ей.

Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.

Утром эту несчастную собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.

Если нет никаких препятствий внутри Вас, то не может быть никаких препятствий и вовне, ничто не может встать на Вашем пути. Таков закон.

Мир — это всего лишь отражение, это огромное зеркало.

---

Лао Цзы

[bushi]

Ученики никак не могли понять, по каким критериям Мастер соглашался учить одних и отказывал другим.

Разгадка к ним пришла, когда однажды они услышали слова Мастера:

- Не пытайтесь учить свинью петь. Вы зря потратите время. И разозлите свинью.